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12件巨大的伊斯兰艺术中欧体育平台作品

发布时间:2024-04-18 16:37:37点击量:

  科尔多瓦哈里发国从公元 929 年到 1031 年。这个由倭马亚王朝统治的伊斯兰王国包括现代西班牙和葡萄牙的大部分地区。它的首都是南部城市科尔多瓦,倭马亚人在其郊区建造了宏伟的麦迪纳特·扎赫拉宫殿建筑群。

  这尊雌鹿造型的青铜源泉,原本就矗立在皇宫的一处水池旁。水会通过管道向上流入后腿站立的底部,然后通过其中空的身体并从嘴巴流出。

  雕塑的显着特征之一是覆盖细长颈部和身体的织物:一个带有风格化棕榈叶的小圆形切割图案。同样值得注意的是轮廓分明的嘴巴和精致的流苏鬃毛。

  这件作品可能曾经被镀金过。17 世纪的伊斯兰西班牙历史学家麦卡里声称,倭马亚人在麦迪纳特·扎赫拉建造了一个大理石蓄水池,周围环绕着12只金色的动物雕塑,它们的嘴里流着水。这座宫殿在 11 世纪初被洗劫和毁坏,就在哈里发垮台前不久,所以仍然不确定。

  1997 年,这只母鹿在伦敦佳士得拍卖行拍卖,成为有史以来拍卖的最昂贵的伊斯兰艺术品——创下了直到 2010 年的纪录。

  佳士得伊斯兰艺术国际主管威廉·罗宾逊 (William Robinson) 说:“这确实是一次具有里程碑意义的拍卖。” “不仅仅是因为售价,还因为买家:卡塔尔收藏家谢赫·沙特·本·穆罕默德·本·阿里·阿勒萨尼。这是他参加的第一次拍卖会,在随后的几年里,他将为伊斯兰市场增添许多新的动力,以改变它。

  从1250年到1517年控制埃及和叙利亚的马穆鲁克,最初是以其无情的卓越战争而闻名。然而在他们的统治过程中,艺术和建筑,也得到了蓬勃发展。在这片土地上,他们建立了包含学校、清真寺和医院的新建筑群,并为其提供了慷慨的捐赠。

  据估计仅在苏丹盖特贝(1468-1496)统治时期,就出现了约230本,分布在阿勒颇、大马士革中欧体育平台、耶路撒冷、麦加、亚历山大和开罗等城市。一般来说,每座城市都会委托人捐赠一部大型《古兰经》,这很可能就是这本《古兰经》的起源,它在2019年拍出了创世界纪录的价格。

  其巨大的尺寸(68 x 45.5 厘米)--是那个时代大多数同类古兰经的两倍--表明它一定是最有声望的作品之一。

  该书的抄写员塔纳姆·纳吉米是皇家书房的一员,他在双页的封面上为苏丹盖特贝题写了献词。作品是用一种被称为thuluth的优雅棱角分明的伊斯兰文字绘制的,以金的青金石为底色。

  罗宾逊说:这么大的马穆鲁克古兰经,带有皇家题词的古兰经极为罕见。它背后的信息似乎很清楚:苏丹很慷慨,他很伟大。

  1750年代,罗伯特-克莱夫少将(Lord Robert Clive)用军事力量维护英国在次的殖民统治,并被任命为孟加拉总督。无论在当时还是现在,他都是一个有争议的人物,他任职期间积累大量的印度艺术品收藏。

  其中一个亮点是一个令人惊叹的珠宝瓶,它是在17世纪为德里的莫卧儿皇室制作的(可能是在1605年至1627年贾汉吉尔皇帝统治时期)。它有一个银质的身体,上面固定着八个玉石板,上面镶嵌着黄金和绿宝石,红宝石。

  罗宾逊说,凭借其引人注目的球形形状,该烧瓶是“莫卧儿工艺中最精美的现存作品之一”。圆形红宝石的金色环绕创造出花卉图案,与镶嵌更密集的平面切割祖母绿形成鲜明对比。结果是整个烧瓶都有一种对位感。

  这幅肖像画将15世纪的两个伟大人物结合在一起:奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世和威尼斯大师根蒂尔-贝里尼。1453年,君士坦丁堡被前者攻陷,在欧洲引起了震动,促使人们担心伊斯兰教的接管可能即将到来。1479年,奥斯曼帝国在对威尼斯共和国的战争中取得胜利,加剧了这种恐惧。

  穆罕默德要求威尼斯人派他们最好的艺术家为他画像,贝利尼也在同年前往伊斯坦布尔。人们对接下来发生的事情了解不多。

  然而,贝利尼为他创作的肖像画只有一幅得到确认,现存于伦敦的国家美术馆。(任何艺术家为穆罕默德创作的当代肖像画都极为罕见)。

  2020年在佳士得拍卖会上出售的穆罕默德的画像与国家美术馆的画像十分相似,关键的区别在于它是一幅双人画像。苏丹在右边,与一个身份不明的年轻人相对。

  画家的身份也不清楚。这种非正式的情景--描绘另一个与苏丹平等的人物--表明该作品是在奥斯曼帝国宫廷以外的地方(那里严格的礼仪很重要)委托创作的。这反过来又表明,这幅画并非出自贝利尼本人之手,而是可能出自与他一起在伊斯坦布尔的两名助手之一。

  罗宾逊说,这幅画被伊斯坦布尔市政府买下--让当地人相当高兴:当时在伊斯坦布尔有大量的新闻报道,内容是 穆罕默德回家了!

  2008年,佳士得的一个专家团队在巴黎一间不起眼的公寓里发现了一些伊斯兰世界最伟大的宝藏——包括这个 14 世纪的烛台。

  它属于 19 世纪的艺术收藏家查尔斯·吉洛特(Charles Gillot),他于 1903 年突然去世,此后他的家在 100 多年未动过,在两次世界大战和现代主义的建筑巨头中幸存下来。

  烛台, 法尔斯,伊朗南部,14 世纪上半叶。高度:34.8 厘米。2008 年 3 月 5 日以 3,000,250 欧元成交

  罗宾逊认为是工艺的质量和材料的精致使19世纪的美学家们兴奋不已。买家对物品的竞争非常激烈,特别是在法国,伊斯兰艺术是非常时尚的。

  罗宾逊说:我们知道它将会有很好的表现,因为它的出处和质量。买家们出价非常高。

  即便如此,对烛台的争夺也是空前的。我记得竞价从9万欧元跳到50万欧元,再从50万欧元跳到100万欧元。当时,镶嵌金属的世界纪录是40万欧元左右,所以我们知道有非常令人兴奋的事情发生了。

  马穆鲁克统治时期的一个决定性特征是他们对艺术和建筑的大力资助。他们留下了不可估量的文化遗产。今天在开罗看到的许多古迹都是由马穆鲁克的统治精英们建造的,老城的天际线在很大程度上是他们创造的。

  这种对艺术的奉献是马穆鲁克人独特的封建制度的结果,根据这种制度,苏丹的子女不能继承遗产。相反,苏丹们通过建造清真寺、宫殿和宗教学校,并在室内摆放精美的物品来确保他们的遗产。

  目前还不知道是谁委托制作了这个珐琅彩壶,但它的形状、没有铭文以及对人物的描绘使它与众不同。罗宾逊说:据我们所知,只有另外三件器皿可以与之相比,而且它们都在博物馆收藏中。

  马穆鲁克珐琅玻璃壶,埃及或叙利亚,13 世纪下半叶。18.4 厘米。2000 年 12 月 14 日以 3,303,750 英镑成交

  收藏家威廉·贝克福德(William Beckford,1760-1844 年)在 1800 年代购买了这个水壶。并委托艺术家威尔斯·马多克斯为他的珍贵物品作画,收藏家去世后,这支水壶传给了他的女儿,然后通过佳士得进入罗斯柴尔德收藏,并于 2000 年再次被佳士得出售。

  从 1797 年到 1834 年,法特阿里沙在波斯王位上的统治以繁荣、富裕和艺术复兴为标志。他选择称自己为“Shahanshah”(万王之王),恢复了古代阿契美尼德王朝统治者使用的头衔——并试图重现波斯过去的辉煌。

  意识到艺术在自我展示中的价值,国王委托了无数描绘自己的作品,从岩石浮雕到传统油画,以及他在德黑兰及其周边地区的宫殿的壁画。

  可悲的是,这些壁画中很少有幸存下来的,其中一件于 2020 年在佳士得拍卖。它描绘了法特阿里沙的子孙,排成三排,每排八名,以庆祝被称为诺鲁孜节新年活动(每年三月举行,以纪念春分)

  这件锁子甲上印有委托人的名字。伊纳尔-阿什拉夫(Inal al-Ashraf,1318-1461),从1250年到1517年统治埃及和叙利亚的马穆鲁克统治者之一。

  马穆鲁克人是训练有素的奴隶,他们被埃及的前任统治者阿尤布王朝带到埃及,并在机会出现时为夺取了政权。

  “他们开创了一个非凡的体系,”罗宾逊说。“要成为苏丹,你必须是第一代移民雇佣兵,所以本质上你必须通过自己的努力达到顶峰。”

  凭借无情和决心,马穆鲁克人统治了该地区两个多世纪,抵抗了徒和穆斯林的入侵,最终于 1517 年屈服于奥斯曼帝国。

  罗宾逊解释说:“它是由用锁子甲固定在一起的重叠钢链制成的,因此在被击中时它就像一块坚固的钢,但又具有衬衫的柔韧性。” “它重视速度而不是力量。”

  “它适合一个身高约 6 英尺 3 英寸的人,右上方的面板已被擦掉,这表明他是右撇子,”罗宾逊说。

  这件外套一直保存在伊斯坦布尔托普卡匹皇宫博物馆的皇家军械库中,直到 19 世纪苏丹阿卜杜勒阿齐兹出售了该国的许多宝藏。

  当这件锁甲外套在佳士得拍卖时,竞标非常激烈,但最终位于列支敦士登瓦杜兹的普鲁士艺术基金会胜出。2008 年这件外套出现在巡回展览“穆斯林骑士的艺术”中。

  据说在十字军东征期间,帕尔默-莫伍德家族的一位祖先在一场纸牌游戏中从法国国王手中赢得了这个古老的高脚杯。

  这是一个引人入胜的故事,但却是一个杜撰的故事。然而没有争议的是中欧体育app,这个杯子几乎肯定是在 1200 年左右在中东制造的,当时是萨拉丁王朝统治时期。

  “这是一个奇怪的物品,它看起来像中世纪的教遗物。让人想起圣徒排队敬拜的场景。然而中心人物看起来像一位叙利亚国王。高脚杯很可能是为穆斯林赞助人制作的。

  当苏丹萨拉丁(1138-1193)在 1187 年从徒手中夺取耶路撒冷,继承了这座城市的宝藏和教堂时,王朝的决定性时刻到来了。

  专家说:“突然间,你得到了不同文化的影响融合,这个杯子的重要之处在于它具有伊斯兰艺术的品质,但具有教思想。你可以明白为什么它让法兰克的顾客如此垂涎。

  佳士得于 1893 年将杯子卖给了一位代表罗斯柴尔德家族购买的经销商,随后将其捐赠给了大英博物馆。

  这把 17 世纪的匕首是莫卧儿艺术的杰作,制作于王朝最伟大的统治者沙贾汗皇帝(1592-1666) 的时代。

  在鼎盛时期,莫卧儿帝国覆盖了今天的印度北部、巴基斯坦、阿富汗和孟加拉国。它以泰姬陵、光之山钻石和孔雀王座而闻名。它的贵族生活在难以形容的奢侈中,但他们也是成功统治这个庞大帝国三个多世纪的战士。

  这把匕首很不寻常,因为它的玉柄被雕刻成一个头。谁的头?我们不知道专家们认为它可能是贾汉吉尔皇帝的伟大对手,统治印度德干地区的马利克-安巴尔。

  罗宾逊说:它非常克制,且非常锋利。一把真正制作精良的匕首,其中的特点就是,当你拿着它时,它能完美地平衡,没有重量阻力。

  匕首上刻有sahib qiran thani([天体]连接的第二主宰)字样,这是沙贾汗在宣称对物品所有权时使用的描述。

  在用北方邦的红色砂岩建造的伟大城市法特普尔锡克里,这位战略大师扩张莫卧儿帝国的领土和权利,积累了传说中的财富,增加了自己的荣耀。

  根据罗宾逊的说法,阿克巴对辩论非常着迷:他设计了一座建筑,来自不同宗教教派的代表可以在其中相互交谈,这样他就可以找出哪种宗教主张是正确的。“

  皇帝收集了一个庞大的手稿图书馆,这个缩影就是从这里衍生出来的。他在波斯长大,在阿克巴的统治下,印度和波斯的影响融合在一起。在这幅画中可以看到这种融合。

  该缩影是印度史诗《罗摩衍那》中的一个场景,以达萨拉塔国王为主角。它由艺术家努尔·穆罕默德于 1594 年绘制。

  “如果你必须列出你梦寐以求的伊斯兰收藏品,法蒂玛水晶壶就会放在上面,因为它实际上是买不到的,”罗宾逊说。

  这个10世纪的物品是仅有的7个幸存品之一:其他的可以在伦敦的维多利亚和阿尔伯特博物馆、威尼斯的圣马克大教堂和巴黎的卢浮宫找到。

  最后一件进入公开市场的是19世纪末,这位专家说。在此之前,你必须追溯到中世纪时期。

  它是由一整块岩石水晶雕刻而成,其硬度与钢筋一样。工匠们将水晶挖空,直到它只有几毫米厚,然后雕刻出图案。

  这种陶器是在10世纪末或11世纪初法蒂玛王朝哈里发统治时期在开罗制造的,哈里发于969年在乔哈尔将军(911-992)的指挥下征服了埃及,建立了Al-Qahira(凯旋)城,该城至今仍是开罗的阿拉伯语名称。

  罗宾逊说:到了11世纪中叶,国家已经变得非常贫穷,以至于大部分的皇室国库不得不被出售,这就解释了这些陶器突然散失的原因。

  这只陶器于2008年在佳士得拍卖会上推出,并被基尔收藏品公司买下。它目前在德克萨斯州的达拉斯艺术博物馆展出。

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